名作欣赏杂志社
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《名作欣赏》2020年06期

 
目录
项目呈现_国家级基金
惠能法师及其《六祖坛经》论略唐燕飞;5-6
偶像生产与消费时代的性别叙事杜晓杰;7-8+12项目呈现_省级基金
审慎保存旧文明的精魂——胡先骕文化思想价值重估夏成;潘多灵;9-12
莫言的童话体小说人性书写探析王雪颖;13-15+18
冷静地审视,轻蔑地嘲讽——《秘密花园》的反讽叙事及其张力赵晓梅;16-18
论纳丁·戈迪默《偶遇者》的后现代主义特征熊毅;雷敏;19-20
论《金色眼睛的映像》中的东方主义思想尚玉翠;21-22
“二战”大屠杀叙事的影像伦理——以《辛德勒的名单》的边缘人物塑造为例姜雪;孙灵芝;23-27
第二届高建群研究学术研讨会暨中文学科建设论坛会议综述李娟;28-29+43项目呈现_大学生双创项目
梅尧臣乐府诗简论戴琨;30-31+46
论《倚声初集》的选词理念薛竹;石熠;32-34学者天地
汉代民间说唱文艺考李术文;35-37
“公共阐释”视域与《父亲的生死时刻》——一种口述史散文的档案学价值冯肖华;38-40
叩问永恒——洛夫《致时间》的哲学意蕴章继光;41-43
拉康镜像理论鉴照下的镜像人生——评契诃夫笔下的两面镜子崔艳秋;44-46
从雅克·拉康的镜像理论视角解读《了不起的盖茨比》邝姗;47-48+53
新媒体视野下的舍伍德·安德森《鸡蛋》的再解构肖之芳;49-50
狄更斯小说《巴纳比·鲁吉》中的犹太书写黄莹;51-53博士之声
永井荷风文学在中国的翻译与研究唐新艳;54-56+62
论李劼人方言写作的深层动因陈羲;57-59
简评《白马部落》的民族意识和历史意识周威;曾绍义;60-62雏凤清音
刘禹锡《竹枝词》对土家族民歌的借鉴黄茗伊;63-66
反乌托邦下女性的自我救赎——《如此浩瀚的大海上》女性生态主义解读黄茗伊;67-70
鲁迅对拜伦的接受——以《摩罗诗力说》为例车安;71-75门罗“红鞋”模式研究(一)
同途而殊归——马斯洛人本哲学解读《红鞋》《温洛岭》穆志慧;76-77日本文学研究
东方文化视野下川端康成的文学审美取向陈斯绮;78-80+90
根植与摄取——略述吉田兼好《徒然草》的文化吸纳沈润冰;81-82
痛的抒发,罪的遗忘——从《树影》看佐多稻子的战争观王慧莹;83-85《诗经》研究小辑
试论《诗经》表现手法及其在后世文学创作中的复现姚晨瑀;86-87+107
《诗经》草之蔓延文化探析杨琼阁;88-90卡夫卡研究小辑
论《乡村医生》的梦境叙事黄金;91-95
罪与罚的隐性表达:《城堡》《审判》徐小曼;96-97性别世界
从女性主义的角度对比研究《流浪女伶》和《莎菲女士的日记》杜昱欣;98-100
浅析曹禺戏剧作品《北京人》中的女性形象张楠楠;101-104
论白先勇、严歌苓移民小说中的女性身体叙事——以《谪仙怨》和《扶桑》为例王艺璇;105-107
《馨香与金箔》:种族、性别与女性抗争杨婕;108-109古典丛谈
杜甫《秋兴八首》的结构内蕴卜春凯;110-111
浅论白居易与永贞革新之关系宋翔;112-114
试论李商隐爱情诗的艺术特色解舒淇;115-116
米芾交游诗研究喻文;117-118+130
纳兰性德为卢氏与沈宛作词比较辨析吴海燕;119-120语文讲堂
《故都的秋》:幽闲的妙韵苏宁峰;121-124
论郁达夫的文人品格苗亮亮;125-126
对人的生命存在的思考——论《雷雨》中的生存动机和存在困境魏江北;127-130
闲笔、曲笔与俗笔——试论汪曾祺小说中作为创作方法的“民间”特征许姗姗;131-132+148
心理叙事学视域下高中文本阐释浅析程晟;133-134小说纵横
异化中的现代生活史——雷蒙德·卡佛短篇小说对疏离的刻画李仙琼;135-138
《切尔诺贝利的悲鸣》的生态解读王昊颖;139-141
《一九八四》中的“陌生化”手法王蒙;142-143
理性批判之于向往性“回忆”——《故乡》《社戏》再解读居文豪;144-145
徐訏《风萧萧》的直觉主义特征赵埼燚;146-148
论苏童的故乡情结——以《1934年的逃亡》为例刘娟;149-150影视观察
电影情节音乐和背景音乐合二为一的艺术特色分析——以《波西米亚狂想曲》为例葛宇航;倪崑皓;151-152
杰森·斯坦森的影坛硬汉形象——以《玩命快递》系列和《机械师》系列为例张茂林;153-154
浅析梁赞诺夫经典电影中的女性角色徐红娟;155-156文化与传媒
作为方法的思想史——百年中国思想史研究综述祝皓;157-162+165
文化双向交流融合视角下提高汉语国际教育专业本科生跨文化交际能力的途径顾煜彤;163-165学林漫录
论印度语言生活的三对矛盾高熙睿;166-169
论在精神分析批评视角中的批评要素——建造在无意识和性本能之上的“佐贝伊德”刘文昭;170-173
欲望与节制——论《理想国》中的性政治李文心;174-177
《济慈的田园史学家:没有注脚的历史》解读李雨珊;178-181
源自内心,传神出彩——惠敏莉秦腔表演艺术论郭霖;李春燕;182-184
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